برای این هفته در بخش آکورد برای گیتار  آکورد آهنگی از رضا صادقی رو برای شما گذاشتیم  که می دونم خیلی طرفدار داره

امیدوارم خوشتون بیاد

راستی نظر یادتون نره.

نمی تونم : رضا صادقی

ریتم : چهار چهار

Melody : Am  G  F  Dm  Am (2)

Am نمی تونم  نمی تو G نم  خنده کنـــم  دلم رو از خوشی Fها کنده کنـــم

                                         آخه تن Dm هــام       آخه تن Am هــام

Am یه آشنا   سنگ ص G بور  یه کس می خوام

دیگه دارم خفه می  F شم نفس می خوام

آخه تن Dm هــام        آخه تن Am هــام

Melody : Am  G  F  Dm  Am (2)

            Am                                                               

آره دیگه دونستم که تو G کس نیستی ، ن F فس نیستی ، ه G وس نیستی

همه ج F ا هستی و هیج Dm   ا   نیس Am تی

Am آره آره آره دیگه دونستم   که تو G ک س نیستی  ،  ن F فس نیستی ،

 نه ،  ه G وس نیستی

همه جا  F هستی و هی Dm جا   نیس Am تی

Am رمز امیدی  ،  G صبح سپیدی ، F عشق ونویدی  Dm خداجون

Am زندونی دردم  ،   G فقط تویی تو  ،   F کلید قفل این زن Dm دون

Am نمی تونم  .............................

Melody : Am  G  F  Dm  Am (2)

در دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان: 

منتظر نظرات شما هستیم   

اینبار برای شما عزیزان مطالبی در مورد فردوسی و خواجه نصیر الدین طوسی  را قرار می دهیم.  امیدواریم که بتوانیم رضایت شما عزیزان را جلب نمائیم

فردوسي، شكوه حماسه شاهنامه، تبارنامه ملت كهن ماست كه در هرم جگرسوز ايام، همواره همچون سروي سايه‏‏فكن خستگان و مشتاقان ايران زمين را به خنكاي خويش فراخوانده است. بسا پهلواناني كه در دامن اين دايه پير برباليده‏اند، با داستانهاي شگفت‏انگيزش زندگي كرده‏اند، با شنيدن حكايت رستم و سهراب باران اشكي بر گونه افشانده‏اند؛ و از خاطره خونين سياووش بارها بر خويش لرزيده‏اند. شاهنامه، حافظ راستين سنن ملي و شناسنامه قوم ايراني است. شايد بي‏وجود اين اثر سترگ، بسياري از عناصر مثبت فرهنگ آباء و اجدادي ما در طوفان حوادث تاريخي نابود مي‏شد و اثري از آثارش به جاي نمي‏ماند. حكيم فردوسي كه شاعري معتقد و مؤمن به ولايت معصومين (ع) بود و خود را بنده اهل بيت نبي و ستاينده خاك پاي وصي مي‏دانست و تأكيد مي‏كرد كه: گرت زن بد آيد، گناه من است چنين است و آيين و راه من است بر اين زادم و هم بر اين بگذرم چنان دان كه خاك پي حيدرم با خلق حماسه عظيم خود، برخورد و مواجهه دو فرهنگ ايران و اسلام را به بهترين روش ممكن عينيت بخشيد، با تأمل در شاهنامه و فهم پيش زمينه فكري ايرانيان و نوع انديشه و آداب و رسومشان متوجه مي‏شويم كه ايرانيان همچون زميني مستعد و حاصلخيز آمادگي دريافت دانه و بذر آيين الهي جديد را داشته و خود به استقبال اين دين توحيدي رفته‏اند. چنان كه در سالهاي آغازين ظهور اسلام، در نشر و گسترش و دفاع از احكام و قوانينش به دل و جان مي‏كوشيدند. از اين منظر، اهميت «شاهنامه» فقط در جنبه و شاعرانه آن خلاصه نمي‏شود و پيش از آن كه مجموعه‏اي از داستانهاي منظوم باشد، تبارنامه‏اي است كه بيت بيت و حرف حرف آن ريشه در اعماق آرزوها و خواسته‏هاي جمعي ملتي كهن دارد؛ ملتي كه در همه ادوار تاريخي، نيكي و روشنايي را ستوده و با بدي و ظلمت ستيز داشته است. حكيم فردوسي به تحقيق در سال 329 و يا 320 ه . ق در خانواده‏اي از دهقانان به دنيا آمد. اين شاعر استاد اگر چه در آغاز زندگي همچون دهقانان و زمينداران روزگار خود صاحب شوكت و مكنت بود، اما به خاطر صرف عمر در راه هنر و ادبيات و از همه مهمتر نظم شاهنامه، ثروت خود را از دست داد و در عهد پيري تهيدست و بي‏چيز شد: آلا اي برآورده چرخ بلند چه داري به پيري مرا مستمند چو بودم جوان برترم داشتي به پيري مرا خوار بگذاشتي به جاي عنانم عصا داد سال پراكنده شد مال و برگشت حال فردوسي نظم شاهنامه را حدود سالهاي 370 يا 371 ه . ق شروع كرد و حدود سي و پنج سال، بي‏وقفه در انجام و اتمام اين كار كوشش نمود. به عبارتي، او تمام هستي خود را وقف اين كار كرد و با وجود چند تن از دوستانش كه حامي او در انجام اين كار ملي و ادبي بودند، همان طور كه گفتيم، به روزگار پيري ثروت دوران جواني را از دست داد و فقير و تهيدست، باقي عمر را در بي‏چيزي و افلاس گذراند. حماسه‏سراي بزرگ ايران در سال 411 ه .ق درگذشت. او را در شهر طوس در باغي كه ملك خود او بود، به خاك سپردند. از جزئيات زندگي حكيمي كه عمر خود را به ايثار در تدوين و بازسازي شاعرانه سرگذشت پهلوانان اساطيري و حماسي ايران سپري كرد، آگاهي چندان دقيق و مستندي در اختيار نداريم، شايد بهتر اين است كه شرح زندگي او را در زندگي پهلوانان شاهنامه جستجو كنيم؛ پهلواناني كه زندگيشان در رويارويي با مرگ معنا مي‏يابد؛ مگر نه اين كه او خود نيز يكي از همين پهلوانان بود… شاهنامه، منظومه مفصلي است كه حدوداً از شصت هزار بيت تشكيل شده است و داراي سه دوره اساطيري، پهلواني و تاريخي است. دوره اساطيري شاهنامه، عهد كيومرث تا سلطنت فريدون را در بر مي‏گيرد و دوره پهلواني آن شامل قيام كاوه تا مرگ رستم است. قسمت تاريخي شاهنامه، شامل اواخر عهد كيان به بعد مي‏شود كه اين قسمت نيز با افسانه‏ها و داستانهاي حماسي آميخته است. به عنوان مهمترين مآخذ فردوسي در نظم شاهنامه، در درجه اول از شاهنامه ابومنصوري مي‏توان نام برد. علاوه بر آن، داستانهايي كه درباره رستم و خاندان گرشاسپ وجود داشته و راوي اغلب آنها، فردي به نام آزادسرو بوده است، و همچنين داستانها و رواياتي پراكنده كه خود شاعر به صورت شفاهي از ديگران مي‏شنيد. فردوسي بر پيرنگ منابع بازمانده كهن، چنان كاخ رفيعي از سخن بنيان مي‏نهد كه به قول خودش باد و باران نمي‏تواند گزندي بدان برساند و گذشت ساليان خللي در اركانش وارد نمي‏كند. در برخورد با قصه‏هاي شاهنامه و ديگر داستانهاي اساطيري فقط به ظاهر داستانها نمي‏توان بسنده كرد؛ تأمل و دقت در آنها كه گاه حتي به نظر، ساده مي‏نمايند، بسياري از حقايق وجود را بر ما آشكار مي‏كنند. اساطير، نمونه‏هاي نخستين و حقيقي اتفاقات جزئي و كلي در عالم واقعيت هستند و تنها آنان كه صاحب تفكر و اهل انديشه‏‏‏اند مي‏توانند از ژرفاي حقايق موجود در داستانهاي اساطيري بهره‏مند شوند. زبان قصه‏اي اساطيري، زباني آكنده از رمز و سمبل است؛ چنان كه بي‏توجهي به معاني رمزي اساطير، شكوه و غناي آنها را تا حد قصه‏هاي معمولي تنزل مي‏دهد و حكيم فردوسي توصيه مي‏كند: تو اين را دروغ و فسانه مدان به يكسان روش در زمانه مدان از او هر چه اندر خورد با خرد وگر بر ره رمز معني برد شاهنامه روايت نبرد خوبي و بدي است و پهلوانان، جنگجويان اين نبرد دائمي در ناوردگاه هستي‏اند. جنگ فريدون و كاوه با ضحاك ظالم، كين خواهي منوچهر از سلم و تور، مرگ سياووش به دسيسه سودابه و ... همه حكايت از اين نبرد و ستيز دارند. تفكر فردوسي و انديشه حاكم بر شاهنامه هميشه مدافع خوبيها در برابر بدي وظلم و تباهي و تيرگي است. ايران كه سرزمين آزادگان محسوب مي‏شود، همواره مورد رشك و آزار و اذيت همسايگانش قرار مي‏گيرد. زيبايي و شكوه ايران، آن را در معرض مصيبتهاي گوناگون قرار مي‏دهد و از همين رو پهلوانانش با تمام توان از موجوديت اين كشور و ارزشهاي عميق انساني مردمانش كه جنبه مقدس و ديني دارد، به دفاع برمي‏خيزد و جان بر سر كار خويش مي‏نهند. برخي از پهلوانان شاهنامه چونان نمونه‏هاي متعالي آدمي بر خاك هستند كه عمر خويش را به تمامي در خدمت همنوعان خويش گذارده‏اند؛ پهلواناني همچون فريدون، سياووش، كيخسرو، رستم، گودرز و طوس از اين دسته‏اند. پهلوانان ديگري نيز همچون ضحاك و سلم و تور وجودشان آكنده از شرارت و بدخويي و فساد است؛ گويي مأموران اهريمنند و قصد نابودي و فساد در امور جهان را دارند. قهرمانان شاهنامه با مرگ، ستيزي هماره دارند و اين ستيز نه رويگرداني از مرگ است و نه پناه بردن و كنج عافيت؛ بلكه پهلوان د رمواجهه و درگيري با خطرات بزرگ به جنگ مرگ مي‏رود و در حقيقت، زندگي را از آغوش مرگ مي‏دزدد. زبان شعر فردوسي نه زبان تغزل است و نه زبان ند و نصيحت. اگر چه داستانهاي او در نهايت به تمامي پند و مثل‏اند و شاعر در پايان اغلب داستانهايش بي‏اعتباري دنيا را فرا ياد خواننده مي‏آورد و او را به بيداري و تنبه از غفلت روزگار مي‏خواند؛ و چون هنگام سخن عاشقانه مي‏رسد، به سادگي و وضوح و در نهايت در شأن شكوه و هيبت پهلوانان در اين ميدان گوي مي‏زند. نگاهي به اسكندرنامه نظامي در قياس با شاهنامه، اين حقيقت را بر ما نمايانتر مي‏كند. شاعر عارف كه ذهنيتي تغزلي و زباني نرم و خيال‏انگيز دارد، در وادي حماسه را فراموش كرده است؛ حال آن كه حكيم فردوسي حتي در توصيفات تغزلي در حد مقدورات و شأن زبان حماسه از تخيل و تصاوير بهره مي‏گيرد و از ازدحام بيهوده تصاوير در زبان حماسي‏اش پرهيز مي‏كند. تصوير در شعر فردوسي همواره در كنار تجسم وقايع قرار دارد. شاعر حماسي‏سرا با تجسم حوادث و ماجراهاي داستان در پيش چشم خواننده او را همراه با خود به متن حوادث مي‏برد؛ گويي خواننده، داستان را بر پرده سينما به تماشا نشسته است. تصويرسازي و تركيب‏بندي تخيل در اثر فردوسي چنان محكم و متناسب است كه حتي اغلب توصيفات طبيعي درباره طلوع، غروب، شب، روز و ... در شعر او حالت و تصويري حماسي مي‏يابند و ظرافت و دقت حكيم طوس در چنين نكاتي موجب هماهنگي جزئي‏ترين امور در شاهنامه با كليت داستانها شده است. به اين توصيفات شاعر از آفتاب دقت كنيد: چو خورشيد از چرخ گردنده سر برآورد برسان زرين سپر پديد آمد آن خنجر تابناك به كردار ياقوت شد روي خاك چو زرين سپر برگرفت آفتاب سر جنگجويان برآمد زخواب و اين هم تصويري كه شاعر از رسيدن شب دارد: چو خورشيد تابنده شد ناپديد شب تيره بر چرخ اشگر كشيد شاهنامه زباني فاخر و مطنطن دارد. موسيقي در شعر فردوسي از عناصر اصلي شعر محسوب مي‏شود. انتخاب وزن متقارب (فعولن فعولن فعولن فعول) كه هجاهاي بلند آن كمتر از هجاهاي كوتاه است، موسيقي حماسي شاهنامه را چند برابر مي‏كند. علاوه بر استفاده از وزن عروضي مناسب، فردوسي با به كارگيري قوافي محكم و هم حروفيهاي پنهان و آشكار، انواع جناس، سجع و ديگر صنايع لفظي تأثير موسيقايي شعر خود را تا حد ممكن افزايش مي‏دهد. اغراقهاي استادانه، تشبيهات حسي و القاي حالات و نمايش لحظات طبيعت و زندگي از ديگر مشخصات مهم شعر فردوسي است: برآمد ز هر دو سپه بوق و كوس هوا نيلگون شد، زمين آبنوس چو برق درخشنده از تيره ميغ همي آتش افروخت از گرز و تيغ هوا گشت سرخ و سياه و بنفش ز بس نيزه و گونه گونه درفش از آواز ديوان و از تيره گرد ز غريدن كوس و اسپ نبرد شكافيد كوه و زمين بر دريد بدان گونه پيكار كين كس نديد چكاچاك گرز آمد و تيغ و تير ز خون يلان دشت گشت آبگير زمين شد به كردار درياي قير همه موجش از خنجر و گرز و تير دمان بادپايان چو كشتي بر آب سوي غرق دارند گفتي شتاب همي گرز باريد بر خود و ترگ چو باد خزان بارد از بيد، برگ نمونه اثر هفت خوان رستم برون رفت آن پهلو نيمروز ز پيش پدر، گرد گيتي فروز دو روزه به يك روز بگذاشتي شب تيره را روز پنداشتي برين سان پي رخش ببريد راه به تابنده روز و شبان سياه تنش چون خورش جست و آمد به شور يكي دشت پيش آمدش پر ز گور يكي رخش را تيز بفشرد ران تگ گور شد با تگ او گران كمند و پي رخش و رستم سوار نيابد ازو دام و دد زينهار كمند كياني بينداخت شير به خم اندر آورد گوري دلير كشيد و بيفكند گور آن زمان بيامد برش چون هژير ژيان ز پيكان تير آتشي بر فروخت بدو خار و خاشاك و هيزم بسوخت بر آن آتش تيز بريانش كرد از آن پس كه بي‏توش و بي‏جانش كرد بخورد و بينداخت دور استخوان همين بود ديگ و همين بود خوان لگام از سر رخش برداشت خوار چرا ديد بگذاشت در مرغزار خوان اول، جنگ رخش با شير خوان دوم، بيابان بي‏آب و گرماي سخت خوان سوم، كشتن اژدهاي دژم خوان چهارم، مي و رود با ميگسار جوان خوان پنجم، سر سركشان زير پي گستريد خوان ششم، رستم ارژنگ ديو را مي‏كشد خوان هفتم، كشتن ديو سپيد

خواجه نصيرالدين طوسي

خواجه نصيرالدين ابوجعفر محمد بن حسن طوسي دانشمند بزرگ و نويسنده معروف و حمايت كننده علوم و عالمان در قرن هفتم هجري است. اصلش را از جهرود ساوه يا قم دانسته‏اند. تولد او را در سال 597 در طوس دانسته‏اند و گفته‏اند كه تحت نظر پدرش كه فقيه و عالم بود تربيت يافت و از كودكي به تحصيل دانش‏هاي ادبي و عقلي پرداخت و در آغاز جواني براي تكميل دانش خود به نيشابور رفت. از استادان او معين الدين سالم و كمال الدين موصلي و فريدالدين نيشابوري را نام برده‏اند.

بعد از حمله چنگيز به قلعه‏هاي اسماعيليان پناه برد و به خواهش محتشم قهستان كه مردي دانشمند بود كتاب الطهارة ابوعلي مسكويه را به پارسي ترجمه كرد و آن را اساس تأليف كتاب اخلاق ناصري قرار داد. بعد از فتح بغداد در سال 657 به دستور هولاكو و با همكاري جماعتي از رياضي دانان بزرگ زمان رصدخانه مراغه را راه اندازي كرد و با استفاده از عايدات اوقاف قلمرو ايلخاني توانست در مراغه يك مركز بزرگ علمي تشكيل دهد و در آن كتابخانه‏اي عظيم با حدود چهارصد هزار كتاب به وجود آورد. خواجه نصير بر تمامي علوم زمان خود احاطه داشت و در بسياري از آنها سرآمد بود و حالت رهبري و پيشوايي آن علم را داشت.

او مردي كريم و بخشنده و خوش برخورد بود. او با احترامي كه در نزد ايلخانان يافته بود با جمع كردن مقام‏هاي ديني و دنياوي و با استفاده از نفوذ خويش بسياري از بزرگان عهد خويش از جمله علاء‏الدين عطاملك جويني را از مرگ حتمي نجات داد.

وفات خواجه نصير در سال 672 و در بغداد اتفاق افتاد. از جمله كتابهاي او در منطق اساس الاقتباس، مقولات عشر و قاطيغور ياس

در حكمت نظري: رساله اثبات واجب، جبر و قدر، تذكرة آغاز و انجام رساله في النفي و الاثبات.

در حكمت عملي: اخلاق ناصري، نصيحت نامه، اخلاق محتشمي

در رياضيات و نجوم: رساله در حساب، رساله معينيه در هيئت، حل مشكلات معينيه، شرح ثمرة بطلميوس، ترجمه صور الكواكب عبدالرحمن صوفي، سي فصل در تقويم، ذيج ايلخاني، بيست باب در اسطرلاب.

در مسايل ديني، فصول نصيريه، رساله در تولا و تبرا.

در طبيعيات: تنسوق نامه

علاوه بر اينها رساله معيار الاشعار در عروض فارسي و شرح فتح بغداد و اوصاف الاشراف را مي‏توان نام برد.

با امید رضایت شما دوستان گرامی ما را از نظرات سازنده تان بهره مند گردانید.

بیماریهای مهم گیاهان زینتی

                                       Major diesaes of ornamental plant 

تعریف بیماری:

Diesaes , اصطلاحا ً به هر نوع اختلالات فیزیو لوژیک و مرفولوژیک در گیاهان را که بر اثر تحریک مداوم عاملی بوجود می آید اطلاق می شود . این اختلالات ممکن است در اثر فعالیت مداوم عامل بیماری زا بروز کند ( بیماریهای انگلی ) و یا اینکه در اثر عوامل نا مساعد طبیعی مانند سرما , گرما, کمبود یا زیادی نور , فقدان اکسیژن , آلوده بودن هوا در اثر گازهای سمی و یا نارسائی های تغذیه و آب ایجاد شود که به آنها بیماریهای غیر انگلی می نامند .

اختلالات فیزیو لوژیک تغییراتی را در رشد طبیعی گیاه و اندامهای مختلف آن بوجود می آورد . این تغییرات ممکن است در رشد گیاه بیمار دیده شود , یا بصورت بد شکلی هایی در اندامهای مختلف آن بروز کند و باعث تغییراتی در رنگ قسمتهای مختلف گیاه شود .

بیماریهای انگلی : 

این بیماریها در اثر عوامل انگلی مانند قارچ , باکتری , میکو پلاسما , ویروس , نماتد و گیاهان گلدار انگل بوجود می آید . این عوامل پس از تماس و ورود به داخل گیاه میزبان در اثر تغذیه از ترکیبات موجود در آن رشد و تکثیر , و سبب بروز آسیب هایی می شود .

قارچها از گیاهان پست فاقد کلروفیل هستند که چون قادر به تامین مواد غذایی خود نیستند , آن را از موادی غیر زنده ( بصورت گند روی ) و یا موجو دات زنده ( بشکل انگلی ) کسب میکنند  . اندام رشدی قارچها را رشته هایی به نام میسلیوم تشکیل می دهد که از سلولز یا کیتین بوده و فاقد ریشه , ساقه , برگ و گل اند و اندام تکثیری آنها اسپر گویند .

این عوامل بیماریهایی ایجاد می کنند مانند :

1. سفید کها :

      سفیدکهای سطحی ( از خانواده erysiphaceae ) و سفيدك هاي داخلي ( خانواده pe) روی بگونیا ، بنفشه آفریقایی ، میمون ، هورتانسیا ، شمشاد و غیره ... که سبب زردی ، ضعف و خشکیدگی گیاه میزبان می شود . برعلیه سفیدکهای سطحی از قارچکشهای گوگردی ( 3- 2 در هزار) ، ( 1بنومیل 1 د ر هزار) ، و بر علیه سفیدکهای داخلی از زینب و د یتان ام 45 ( 2 در هزار ) و ریدو میل 1 در هزار می توان استفاده کرد .

 2.  بیماریهای زنگ:

       در اثر حمله قارچهایی از راسته      uredinales متعلق به خانوادهای        puccinhaceae  و melampsoraceae   بروز مینماید که علائمی بصورت جوشهای زرد و قهوه ای رنک روی برگ و ساقه ضعف و بد منظره ای روی میخک ، میمون  و غیره ... ایجاد می نماید . زینب و قارچکش سیستماتیک پلنتواکس بر علیه زنگها مو ثرند .

3. کفک زدگی و پوسیدگی نرم :

    نظر باینکه محیط گلخانه و منازل از نظر رطوبت و حرارت محیط مناسبی برای فعالیت قارچها می باشد ، بیماریهای کفک زده و پوسیده شدت دارد.از جمله این قارچهامی توان از Botrytis  و گونه B. cinerea نام برد که در اکثر گیاهان سبب نرمی و لهیدگی اندام گیاهی آنها مانند پیاز ، گل و قسمتهای دیگر آنها می شود . کاپتان و قارچکش سیستماتیک بنومیل برای کنترل این بیماریها بصورت سماشی بکار می رود و باید حرارت و رطوبت محیط کنترل شود .

4. بیماریهای لکه برگی :

قارچهایی از جنس Hetrosporium     ، Ramularia   ،  Gloesporium   و Alternaria  روی برگهای گیاهان ایجاد لکه های ریز و درشت می نمایند . بر علیه آنها می توان از قارچکشهای مسی ، کاپتان ،زینب برای سمپاشی بوته ها استفاده نمود .

5 . پوسیدگی طوقه و ریشه و اندامهای زیر زمینی گیاه در اثر قارچهای جنس :

Fusarium , phytophtora- pythium وsclerotinia  حادث می شود . این قارچها سبب آلودگی پیاز ، غده ، ریزوم ، قلمه و ریشه ها و نهایتا ً پژمردگی و بوته میری می گردد . عدم استفاده از خاک گلدانهای قبلی ضروری بوده و برای جلوگیری از فعالیت قارچها از زینب 3 در هزار بصورت آبیاری گلدانهاهر ماه یک بار استفاده می شودا .و ضد عفونی خاک با متیل برومایدیا فرمالدئید و یا حرارت دادنم خاک قبل از گلکاری ضروری و متداول است .

بیماریهای باکتریایی :

   باکتریها موجودات تک یاخته ای بسیار ریزی هستند که عده ای روی گیاهان علائمی مانند  پوسیدگی نرم یا لهیدگیایجاد می کنند . باکتریهای جنس Pseudmonas و Erwinia سبب پوسیدگی غده پیاز ، ریشه ، دمبرگ ، ساقه و برگ گیاهانی مانند سیکلامن، دیفن باخیا ، سنبل ، لاله و غیره می شوند . برای کنترل این بیماریها نباید از خاک و قلمه و سایر اندامهای گیاهان آلوده استفاد ه نمود و ضمنا ً قارچکشهای مسی بر علیه آنها به کار می رود .

مصرف قارچکش بنومیل نیز بر علیه باکتریها توصیه شده است.

بعضی از باکتریها روی برگ و سایر اندامهای هوائی گیاهانی مانند بگونیا و شمعدانی ایجاد لکه های قهوه ای رنگ می نماید که غالبا ً در حاشیه آنها هاله شفافی که در اثر نفوذ ترشحات باکتریها است ملاحظه می شود .

بیماریهای ویروسی : 

این عوامل که موجودات بسیار ریز بوده و منحصرا ً با میکوسکوپ الکترونی قابل رویت اند ، علائمی مانند موزائیک ، زردی ، نکر وز ، کوتولگی و تغییر شکل برگ و گل روی گیاهان ایجاد می کنند . بعنوان مثال ، از بیماریهای ویروسی ، میخک و شکستگی رنگ گل لاله می توان نام برد . انتقال این بیماریها از طریق اندامهای تکثیری گیاهان مقدور بوده و شته ها نیز ویروسها را منتقل می کنند ، لذا باید از پایه های مادری کاملا ً سالم برای تکثیر آنها استفاده کردو بر علیه شته ها سمپاشی کرد .

مکو پلاسما ها هم علئمی مانند ویروسها روی گیاهان ایجاد کرده و عمدتا ً گیاه زرد ، کوتوله و پر پشت شده و جوانه های گلها آن تغییر شکل یافته  ، کیسه ای می شوند و زنجره ها عامل اصلی انتقال آنها می باشد و اندامهای آلوده حاوی این عوامل می باشند که اجرای اصول  بهداشتی و کنتل حشرات برای مبارزه با این بیماریها توصیه می شود .

بیماریهای غیر انگلی :

گیاهان برای رشد و ادامه زندگی خود به نحو مطلوب نیاز به شرایط محیطی خاصی دارند که چنانچه تغییراتی از نظر کمی و کیفی در این شرایط بوجود آید ، اختلالاتی را در گیاه بوجود می آورد .این عوامل مانند نور ، حرارت و رطوبت کم و زیاد ، آلودگی هوا ، خاک و آب به مواد سمی ، زیادی و کمی مواد غذایی خاک و نا مناسب بودن خاک می باشد .عوامل نا مساعد علائمی مانند قهوهای شدن لبه برگها ، زردی ، پیچدگی ، ریزش برگها، ریز برگی ، پژ مردگی ، کوتاه و بلندی و غیره ایجاد می کنند که به نقل از شریعت پناهی و فیاض ( 1363) بذکر جدولی که در این زمینه تهیه شده می پردازد : ( جدول 1 ) .

سپس به شرح کامل بیماریهای مهم انگلی گیاهان انگلی گیاهان زینتی و عوامل آن خواهد پرداختو طرق مبارزه و کنتلف آنها را متذکر می گردد.

با توجه به مطالبی که در دوره های گذشته گفته شده است

ما عکسهای شما در این بخش قرار می دهیم

اینهم عکس آقا جابر  و سه تارشون  ---  گرگان

شما عزیزان می توانید با ارسال عکسهای خود که با سازتان گرفته اید

تصویرتان را در این صفحه ببینید

فقط به آدرس زیر برای ما عکسهایتان را ارسال کنید

nodigeh@yahoo.com

با تشکر از شما دوستان گرامی

با سلام به شما دوستان گرامی :

عکسهایی از حضور استاد ذوالفنون در

 دانشگاه علوم کشاورزی ومنابع طبیعی گرگان :

با امید به اینکه بتوانیم رضایت شما را جلب نمائیم